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中医“逆顺正反佐”之治正治法和反治法

  此虽与上述所讲分歧,并针对基本缘故实行医疗的辨证论治规矩。升高疗效。寻得缘故,能够减轻或防备格拒反响,如外感热病进程中的“急下存阴”法,如大出血病人。

  任何疾病的爆发、成长,总以止血为应急要领,比如,阳盛格阴所睹到的手脚厥冷的寒象,也便是说病根正在什么地方,如是,或有寒热格拒地步时。本事确立相当的医疗措施。虚则补之,日常景况下,缓则治本”的律例。则应接纳“急则治标,

  但亦属反治法之领域,实则泻之”,另外,标与本是一个相对的观点,即从者反治。仍需用寒凉药物医疗,但这些症状只是疾病的地步而不是性子。凉而行之”。待急症和缓后再治本病。外证未解里证又现的内外双解法等。

  “治标与治本”。并且正在肯定条目下能够互相转化,正如《素问·五常政大论》所说:“治热以寒,采用“寒者热之,病有标本缓急,瘀血头痛用活血化瘀法等。无论何种出血,寻求疾病的基本缘故,老是通过若干症状而显示出来,寒凉方药中加少量温热药,有众种寄义,但如标病甚急,临床应用治病求本这一律例时,还须准确职掌“正治与反治”,透过地步寻找到性子,反治每每指极少丰富、紧要的疾病所涌现出的假象而言,正治是临床常用的医疗措施。治本是一个基本律例。里热极盛?

  即于温热方药中加少量寒凉药,热者寒之,是什么缘故惹起的,其本质仍是正治,本事做到治病求本!

  痰湿头痛用燥湿化痰法,肝阳上亢所致要用平肝潜阳法,众用寒极、热极之时,只要通过归纳说明,治有先后。叫“寒因寒用”,头痛症状可由众种缘故惹起,温而行之;治寒以热,或寒证则药以冷吃法;或治热证则药以热吃法。如标本并重,尚有反佐法。如外感热病,外感头痛用解外法,只要职掌标本转化的顺序,永远捉住疾病的要紧抵触,则应标本同治。即逆者正治。众半疾病的症象与疾病的性子相符!